De bom ligt in het schuitengat en de gebouwen zijn hoogduin en casa mare het voorjaar want er zijn geen strand atracties met de badgasten die nog komen moesten,de rollers van hout werden gebruikt voor de huisjes achter poolstar onder de fundering vond men ze en het oude hout voor schuttingen om het stuifzand tegen te houden,daarachter staan nu oranje hotel en beach htel het schuiten gat was waar de seinpost opstond,in het boekje van petrejus over de bomschuit staat de historie en technische maten van het hout en de voorloper waren de pinck en hoeckse boten en zelfs op blz.65 foto mij niet bekend 3 bommen voor het duintje waar later de koepel van noordzee werd gebouwd komt uit maritiem musea,nw 7 en nw 29 denk reder v.beelen,denk dat deze historie nog geschreven moet worden,men zit te vast in de verhalen van 1866 en 1886,toen er een soort organisatie kwam,de zeelui schenen eigen taal te communiceren en het toerisme de overlevering schijnt moet anders worden beschreven volgens alain corbin in zijn verlangen naar de kust,…ook in de kermis zijn historie vind david braitwait weer opmerkelijk nieuwe onderwerpen die nooit zijn beschhreven het toerisme is van 1750 en de kermis van 1133,hele studies worden er al jaren mee gedaan ,interresant en veel tijd gaat er mee heen,cato en zeetaverne waren super oud,….k.m.
De bom ligt in het schuitengat en de gebouwen zijn hoogduin en casa mare het voorjaar want er zijn geen strand atracties met de badgasten die nog komen moesten,de rollers van hout werden gebruikt voor de huisjes achter poolstar onder de fundering vond men ze en het oude hout voor schuttingen om het stuifzand tegen te houden,daarachter staan nu oranje hotel en beach htel het schuiten gat was waar de seinpost opstond,in het boekje van petrejus over de bomschuit staat de historie en technische maten van het hout en de voorloper waren de pinck en hoeckse boten en zelfs op blz.65 foto mij niet bekend 3 bommen voor het duintje waar later de koepel van noordzee werd gebouwd komt uit maritiem musea,nw 7 en nw 29 denk reder v.beelen,denk dat deze historie nog geschreven moet worden,men zit te vast in de verhalen van 1866 en 1886,toen er een soort organisatie kwam,de zeelui schenen eigen taal te communiceren en het toerisme de overlevering schijnt moet anders worden beschreven volgens alain corbin in zijn verlangen naar de kust,…ook in de kermis zijn historie vind david braitwait weer opmerkelijk nieuwe onderwerpen die nooit zijn beschhreven het toerisme is van 1750 en de kermis van 1133,hele studies worden er al jaren mee gedaan ,interresant en veel tijd gaat er mee heen,cato en zeetaverne waren super oud,….k.m.