Het hele verhaal over de kapel, die ooit in het Langeveld moet hebben gestaan valt hier te lezen.
Kort samengevat komt het erop neer dat in 1330 (!) iemand van rijke afkomst schipbreuk leed ter hoogte van het Langeveld. Hij beloofde God en Alle Heiligen een kapelletje te bouwen, als Zij zijn vege lijf zouden redden. Dat gebeurde en de kapel kwam er en zou er tot 1880 ook blijven staan. Wat er nu nog van rest zijn enkele gedenkstenen, die naast het kerkgebouw aan de Nieuwe Zeeweg werden geplaatst.
De kapel en de ontstaansgeschiedenis ervan inspireerden enkelen tot het nodige dichtwerk. Drie gedichten halen we naar voren:
Oh God daar vertoont zich bij wijle een Galjoen.
De eelmenten staan eindloos verbolgen.
Daar rijst het en zweeft het voor een oogwenk op ‘t nat,
dat ’t zinkend in bruischende vlokken bespat,
en schijnt door de afgrond verzwolgen.
Weer rijst het! daar knielt op ’t verdek des Galjoens,
een eedling met siddrende leden
’t Gelaat met een huivrige doodskleur bedekt,
de handen zoo smeekend ten hemel gestrekt
die lijdt door zijn dringende beden.
Maria, Maria o, Sterre der zee!
Bid Jezus uw Zoon om erbarmen:
Ach, red me uit den afgrond van ’t woedende Meer,
‘k Sticht eene kapel dan, U Moeder, ter eer.
Maria wil mijner ontfermen……


dat galjoen kan weleens een drakenboot met vikingen geweest zijn,er gaan sages in t langeveld dat er ten tijde van de invallen vikingen al een klooster stond dat gebrandschat is en de monniken en nonnen met de handen in de lucht geheven een hoofd minder hadden.
denk dat er wel zoiets heeft af gespeeld men kende het niet op video opnemen en de iphone om te bellen was er nog niet.scoop down the road wat is het nummer,…nu is een viking een grasmaai machine dus als u uw gras maait doneren ergens vikingen royalties,…
maar het moet een aangrijpende periode zijn geweest,later heeft men veel overgenomen en gelegaliseerd in regels en wetten.wellicht kan het niet anders om het gaande te houden.
denk dat daar en misschien daarvoor al de basis is gelegen hoe establishment je jezelf.
en richt je rangen en standen in om macht te creëren.
denk dat het een blauwdruk is een lange periode om zich ermee te identificeren.
in ieder geval het geld wordt rond gepompt en vroeger draaide men het in cijfertjes uit de computer.
inflatie deflatie zullen de vikingen of de monniken in de kapel er al over nagedacht hebben ook toen was er macht onmacht en een soort economie in ruilhandel deed men veel al bestonden er ook munten.aan de onderkant van een kolk die van diep kwam vond ik weleens met mijn vader oude romeinse munten dus de romeinen waren hier al voor de vikingen.
bierbrouwen komt ook van de monniken een godendrank noemde ze het er zijn zelfs bierbrouwers in de brouwkuip verdronken zo goed is het nu en was het bier toen.denk dat bier de boel gaande houd het is nooit echt verdrongen door wijn.
al is wijn waarschijnlijk nog ouder dan bier tenminste de uitvinding en handel er van.
nassi en pizza was er wel en niet en bbq komt de grondbasis uit het stenen tijdperk.
op stonehenge vond men geroosterde resten met botten.
tegenwoordig is je moeder een baby driver tenminste dat zingen simon en co,een iphone en trendy gekleed en bereid om promotie te maken de dingen der dingen liggen op een ander vlak …scoop down de road,….
denk dat de vikingen nu hard rechts omkeer maakte.
in de uitwatering lag vanmiddag een zeehond die lagen ook al toendertijd rond de brittenburg….
Vraag me af waar die dan exact stond. Ter hoogte van de Kapelleboslaan waarschijnlijk. Ik zal er eens even wat oude kaarten op naslaan.
Gevonden. Aan de linkerkant van camping Jan de Wit. Zo’n beetje waar de camping overgaat in duin.
Inderdaad, en bij het vergroten/verbouwen van de camping werden de stenen verwijderd.
😦 Geen cultuurbesef bij Jan de Wit.
Op de gravure van Hendrik Spilman kan je de locatie van de kapel enigzins duiden, rechts naast het bouwwerk zijn de omtrekken van kasteel de Boekhorst zichtbaar, eveneens uitvoerig beschreven door Kloos. Heb er vlakbij gewoond en zag de hardstenen markeringen waarmee de hoeken van de kapel werden aangegeven. De steen met het opschrift “Capel op het Langeveldt” lag jaren lang bij de jeugdherberg. H J van den Hoonaard.
wat voor functie waar en hoe zag dat kasteel eruit…welke tijdszetting was dat….is het gesloopt door vandalen…
t langeveld: http://home.kpn.nl/f.angevaare/boekhorst.html
er is al van alles aan de hand geweest maar op slot Teylingen na is er van de ruïnes wat eens kastelen of burchten van machtige waren niet veel meer over ,het toont de vergankelijkheid aan en een door het tijdsbeeld aangegeven andere kijk op de ding der dingen.hoe men de thematiek van hoe men de lijnen uitzet en die onder druk werkbaar maakt.dat het allemaal relatief korte termijn denken schijnt te wezen die als men in zo een tijdsvak valt slecht af is en dat er ook sleet zit in de modellen die men los laat om de dynamiek er in te houden.opmerkelijk is dat de monniken kenden lezen en schrijven en toch beter moesten weten en de kant van gevestigde orde kozen maar niet altijd denk ook hoe de situaties en omstandigheden waren om zelf als individu en als instituut te overleven zover in de tijd die nu anders is denken we maar is dat wel zo,de een zegt het is een eindtijd periode en de ander dat de digitale techniek past begint in kinderschoenen van gelijk de oer tijden……de volgende generaties zien de echte materie op zich afkomen en er achter komen het hoe en waarom waarheen de tijdmachine en singulariteit met de bevrijding van werkdruk door robotten….en wat de bedoeling van het hele gedoe op de planeet voorstelde en is,….
In de zeventiende- en achttiende-eeuwse kerkrekeningen van de Oude Jeroenskerk staan ook de kosten etc. van de kapel in Langeveld beschreven. Wel grappig dat zo’n gesloopt gebouw dan toch tot leven komt. Rekeningen van het aanschaffen van kaarsen, reparaties aan ’t gebouw, schoonmaakkosten. Leuke dingen wel.
wat mij verbaast is dat het langeveld nooit geen echt dorp is geworden in zijn ontwikkeling en dat het noordwijk georiënteerd is en geen noordwijkerhout …t schijnt dat de ruigenhoek en huize de lucht ook tot deze sector behoorde en t strand,…
Ja Michel, het komt zeker bij mij tot leven. Het kan zomaar zijn dat mijn voorouders, die generaties lang op boerderij Kijkduin en Puykenduin, en van 1766 tot 1816 op een boerderij ” onder duin, 300 mtr ten noorden van de Duindamse slag” (zie link, foto bron: Jan Duivenvoorden) ook regelmatig te kerke gingen in Kapel Langheveld. Dan ligt daar ook gewoon een stukje familie historie. Toch ?
Vertel eens wat meer over die foto,Li-st
velen noortukkers en noordwijkhouters schijnen hun familie uit langeveld te komen omdat ze afstammen van de vikingen en daar in t langeveld schijnt het met duin boeren en landarbeiders begonnen te wezen…duindammen,duivenvoorden,meeuwenoord,vd berg en bouwmeesters en klinkenberg hoogervorst nog wat van die bekende namen schijnen hun roots daar te hebben gevonden…denk dat ze allemaal werkte voor de kasteel heren daar toendertijd in een ver verleden…het is en blijft een opmerkelijk gebied met kloosters burghten kapellen campings kroegen zonderlingen en kwekers en daggelders met snackcarren campings en hippie tenten,….
sebastian langeveld was in de zwaarste race die we kennen 8,….komt van de leidsevaart station lisse,…http://www.nrc.nl/wilfried/2014/04/14/jongensdroom/
niki terpstra komt van assendelft wat een klasbak,…door alle pijn grenzen heen,…
http://www.wielerrevue.nl/2014/04/13/langeveld-mooie-dag-voor-nederlandse-wielrennen/
@t.langeveld: Sebastiaaan heb ik vorige week nog in Vlaanderen met eigen ogen zien rijden. Klasbak van hier tot gunder, gisteren naar Roubaix ook weer, maar altijd alleen op de kasseien. How come?
ken hem goed…doet bij ons de mtb strandrace actief mee,…en is buurman ….schoonmoeder….
niki terpstra ken ik ook goed en nog vele anderen coureurs….herooos of one day,…
DE CLASBAKKEN VOLGEND JAAR…NU ELITE BELOFTEN…
JURGEN V DIEMEN,SJORS HANDGRAAF….COMING SOON,..
Meer vertellen over de foto ? Daar gaan we.
Geertje Arisdr. Duivenvoorden, haar zuster Annetje en broer Ary woonden op een boerderij die zij zelf hadden gebouwd rond 1730. Dat gebeurde op een stuk land dat zij in 1705 van hun vader Ary Janszoon van Duijvenvoorden kregen toebedeeld uit de nalatenschap van hun moeder Maertje Gardijn. Deze boerderij onder duin, 300 mtr ten noorden van de Duindamse slag is tot 1760 eigendom gebleven van Geertje Duivenvoorden (1681-1760). Geertje was een stoere vrouw. Ze was een alleenstaande moeder van een buitenechtelijk kind, en verdiende de kost als schelpenvisser. Na haar overlijden wordt deze boerderij uiteindelijk in 1766 verkocht aan Hendrick Kortekaas.
Twee dochters van Hendrick, Fijtje en Rensje Kortekaas hebben vanaf geboorte tot hun huwelijk gewoond op deze eenvoudige duinhoeve!
De foto van die boerderij is gemaakt ca. 1930, en is inmiddels al lang afgebroken.. De boerderij van Geertje staat in Noordwijkerhout bekend als de boerderij van Toon van Leeuwen.
De boerderij van Hendrick Kortekaas blijft familiebezit tot 1816. Dan verkoopt zijn zoon Jan Hendrickszoon de boerderij aan de familie Klaas Westerhoven. Bijzonder daarbij is dat in 1799 de kinderen van Hendrick afstand hebben gedaan van hun erfdeel ten gunste (…) van broer Jan, die waarschijnlijk op de boerderij is blijven wonen na het overlijden van vader. Dat afstand doen was m.i. niet uit luxe. Jan werd daarmee verantwoordelijk voor het aflossen van de hypotheekschuld die Hendrick had bij kalkbrandersfamilie Lelyvelt uit Leiden, 850 gulden daterend uit 1766!!!. Hendrick Kortekaas was bouwman, maar tevens schelpenvisser, zoals zoveel kleine boeren uit die tijd en het was niet ongewoon om bij de afnemer van je schelpen, de kalkbrander, een hypotheek af te sluiten. Het vermoeden bestaat dat de schuld nooit minder is geworden dan de genoemde 850 gulden, waarvoor Jan zich dus garant moest verklaren en bij verkoop van zijn bezit moest verrekenen. De boerenhoeve met 3 hectare weiland brengt in 1816 bij verkoop in Leiden maar 450 gulden op, hoewel het kan zijn dat koper Klaas Westerhoven naast dit bedrag ook de schuld moest overnemen, de verkoopwaarde wordt dan ca 1300 gulden.
Op het kaartje bij onderstaande link staan verschillende boerderijen aan de Duindamseweg.
nr 371 (waar nu de midgetgolf-rotonde ligt, nr. 373 (Puyckenduin), nr. 374 (Kijkduin), nr. 375 (huidige Witte Raaf), nr. 376 (zeer oude boerderij zonder naam) en nr. 377 (boerderij van de foto). De families van deze zes boerderijen waren allemaal op de een of andere manier vervlochten met elkaar. Te ingewikkeld om dat hier even snel te vertellen.
Ik vergeet nog te vertellen dat ik foto en info heb gekregen van Jan Duivenvoorden uit Noordwijkerhout. Hij onderzoekt alle Noordwijkerhoutse woningen en boerderijen tussen 1600 en 1900. De boerderijen aan de Duindamseslag vielen nog net binnen zijn grenzen.
in mijn tijd stond puik en duin ten zuiden witte raaf van oostad aan de duinweg…woonde fam warmerdam…
witte raaf oostdam dus en je had lappennest en dat cafe duinrand zonneveld en die manege voor de helling duindamse slag …heb nooit begrepen wat daar vroeger inwas en je had wat campings en huisjes voor de herberg o.a piet kemming schlpn visser daarna weer boerderij en resto afslag sancta …zag daar leuk bord….
ZIJN BROERTJE,….
Klaas, in vroegere tijden stond Puik en Duin ook ten zuiden van de Witte Raaf aan de Duinweg. Alleen stond er toen nog een boerderij tussen.